Introducción:
“La hibridación cultural se halla en la reconfiguración económica y simbólica a la que deben adaptarse los miembros de una sociedad que reciben nuevas imágenes de otras sociedades”(N.A, 2012). La hibridación cultural se la puede apreciar en la cultura indígena cuando estas migran hacia las zonas urbanas. Canclini (1990) comenta que la hibridación cultural es cuando se unifica las culturas tradicionales con las modernas. También, los países latinoamericanos experimentan hibridación cultural bajo la influencia de países extranjeros. El propósito de este blog es de analizar las diferentes percepciones y puntos de vista de los indígenas otavaleños hacia la hibridación cultural. Para empezar, quiero aclarar que en la actualidad las culturas tradicionales cuentan con un mínimo hibridación cultural. Este mínimo de hibridación consiste en poder aprender el idioma local, sin necesidad de perder el propio, y el uso de la tecnología moderna. Hoy en día, no hay otavaleño que no sepa hablar español. Como veremos más adelante el idioma que peligra ser extinto es el nativo Quichua. Los otavaleños son conocidos mundialmente por ser grandes negociantes. Podría decir con seguridad que hay otavaleños haciendo negocios en todos los continentes del mundo. Mucho de esta expansión ha sido gracias a las facilidades que tenemos en este momento como es la tecnología, y sobretodo el internet. Muchos argumentan que la hibridación cultural de los otavaleños con otras culturas está causando que la cultura tradicional se deteriore y se pierda con el tiempo. Existen muchos cambios que se han dado por la hibridación; por ejemplo: vestimenta, cosmovisión, idioma, alimentación, música y valores de los otavaleños. En general, lo que se está perdiendo es esa esencia pura otavaleña (costumbres, creencias, vestimenta, etc).
María Mercedes Viñeachi (2013), una mujer de 50 años otavaleña tradicional, comenta que en las nuevas generaciones de otavaleños, los jóvenes se pueden sentir avergonzados de su tradición y por eso tratan de fusionar su cultura con la que están expuestos. María Mercedes también compartió que la vestimenta tradicional no se debería de perder hasta el día que Dios nos quita la vida. Como podemos ver hoy en día cada vez más otavaleños (sobre todo en hombres), se visten con ropa de marcas americanas y no utilizan la vestimenta tradicional. Sólo se logra reconocer que son otavaleños por el cabello largo trenzado que llevan. Esa es la primera clave para determinar el entretejido de culturas que se analizarán en el blog.
“La hibridación cultural se halla en la reconfiguración económica y simbólica a la que deben adaptarse los miembros de una sociedad que reciben nuevas imágenes de otras sociedades”(N.A, 2012). La hibridación cultural se la puede apreciar en la cultura indígena cuando estas migran hacia las zonas urbanas. Canclini (1990) comenta que la hibridación cultural es cuando se unifica las culturas tradicionales con las modernas. También, los países latinoamericanos experimentan hibridación cultural bajo la influencia de países extranjeros. El propósito de este blog es de analizar las diferentes percepciones y puntos de vista de los indígenas otavaleños hacia la hibridación cultural. Para empezar, quiero aclarar que en la actualidad las culturas tradicionales cuentan con un mínimo hibridación cultural. Este mínimo de hibridación consiste en poder aprender el idioma local, sin necesidad de perder el propio, y el uso de la tecnología moderna. Hoy en día, no hay otavaleño que no sepa hablar español. Como veremos más adelante el idioma que peligra ser extinto es el nativo Quichua. Los otavaleños son conocidos mundialmente por ser grandes negociantes. Podría decir con seguridad que hay otavaleños haciendo negocios en todos los continentes del mundo. Mucho de esta expansión ha sido gracias a las facilidades que tenemos en este momento como es la tecnología, y sobretodo el internet. Muchos argumentan que la hibridación cultural de los otavaleños con otras culturas está causando que la cultura tradicional se deteriore y se pierda con el tiempo. Existen muchos cambios que se han dado por la hibridación; por ejemplo: vestimenta, cosmovisión, idioma, alimentación, música y valores de los otavaleños. En general, lo que se está perdiendo es esa esencia pura otavaleña (costumbres, creencias, vestimenta, etc).
María Mercedes Viñeachi (2013), una mujer de 50 años otavaleña tradicional, comenta que en las nuevas generaciones de otavaleños, los jóvenes se pueden sentir avergonzados de su tradición y por eso tratan de fusionar su cultura con la que están expuestos. María Mercedes también compartió que la vestimenta tradicional no se debería de perder hasta el día que Dios nos quita la vida. Como podemos ver hoy en día cada vez más otavaleños (sobre todo en hombres), se visten con ropa de marcas americanas y no utilizan la vestimenta tradicional. Sólo se logra reconocer que son otavaleños por el cabello largo trenzado que llevan. Esa es la primera clave para determinar el entretejido de culturas que se analizarán en el blog.
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